Die Menschheit hat seit ihrer Existenz mit Krankheiten zu kämpfen.
Er setzte seine Existenz fort, indem er seine Krankheiten besiegte. Das Gegenteil waren Schmerz und Tod.
Zu Beginn versuchten einzelne Menschen, gesundheitliche Probleme zu lösen, wobei man ihnen unbekannte Kräfte und primitive Erfahrungen zutraute.
Alte Damen, Zauberer, Heiler und Schamanen waren so fürsorgliche Menschen.
In der Ägäis wurde in der Antike der vermutlich erfolgreiche Heiler Asklepios vergöttlicht und ihm geweiht. Nach ihm gab es Krankenresidenzen, die Asklepion genannt wurden.
(Asklepios und seine Tochter Hygieia)
Die bekanntesten davon waren Epidauros auf der Halbinsel Peloponnes, das Asklepion auf der Insel Kos in der Ägäis und Pergamon/Pergamon. Auch in Bergama wurden psychologische Behandlungen angeboten.
Jahrelang wurde Asklepios als „Gott der Gesundheit“ und seine Tochter Hygieia (Hygiene) als „Gott der Sauberkeit“ verehrt.
Zum ersten Mal in der Menschheitsgeschichte erkannte und erklärte ein auf der Insel Kos geborener Arzt namens Hippokrates, dass Krankheiten eine materielle Ursache hätten und behandelbar seien und nichts mit Magie oder Hexerei zu tun hätten (5.-4. Jahrhundert v. Chr.).
Das war eine Revolution. Der medizinische Fortschritt stand auf unserer Seite.
Hippokrates wird als „Vater der Ärzte“ bezeichnet. Heute schwören Medizinstudenten auf seinen Namen und werden Ärzte.
Dann, in der Römerzeit, betrat der Arzt Galen in Pergamon/Bergama mit seinen Erkenntnissen und Überlegungen zur experimentellen Physiologie und zum Verständnis des Blutkreislaufs Neuland in der „Medizinwissenschaft“ (2. Jahrhundert v. Chr.).
Die Lehren und Behandlungstechniken von Hippokrates und Galen wurden über viele Jahre hinweg angewandt.
Im 10. Jahrhundert n. Chr. galt der in Usbekistan geborene große Konvertit zum Islam, Ibn Sina, als Begründer der mittelalterlichen Wissenschaft und führender Arzt, der auch in Europa Einfluss hatte. Die Europäer nannten ihn „Avicenna“.
(Ibn Sina-Hippokrates-Galenos)
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Die Medizin hat ihre heutige Form dank der überragenden Bemühungen von Wissenschaftlern wie dem Franzosen Luis Pasteur (18.-19. Jahrhundert), der den Tollwutimpfstoff entdeckte, dem Deutschen Wilhelm Conrad Röntgen (19.-20. Jahrhundert), der die Röntgenstrahlen entdeckte, dem Engländer Alexander Fleming (erste Hälfte des 20. Jahrhunderts), der das Penicillin (Antibiotikum) entdeckte, und Hasret Türeci und Uğur Şahin (21. Jahrhundert), die den Covid-Impfstoff entdeckten, erreicht. Die Entwicklung der Medizin ist noch nicht abgeschlossen.
Heute versucht die „moderne Medizin“, der Menschheit bei der Diagnose und Behandlung zu helfen, und zwar mithilfe wissenschaftlicher Formeln, die der biochemischen Struktur des Menschen angemessen sind.
Chemikalien, Medikamente, Operationen und neue Technologien ebnen hierfür den Weg.
Es gibt Meinungen, die Verfahren der „alternativen Medizin und Komplementärmedizin“, wie etwa pflanzliche Nahrungsergänzungsmittel und Akupunktur, in Bereichen wie Krebs, Herz und Diabetes für sinnvoll halten, für die die moderne Medizin noch keine vollständige Heilung gefunden hat.
Die überwiegende Mehrheit akzeptiert dies jedoch nicht, manche sehen darin eine „Quacksalberei“.
Natürlich waren all diese Entwicklungen nicht einfach.
Wissen und Erfahrungen haben sich angesammelt. Kluge Menschen haben sie gesammelt, klassifiziert, ausprobiert, neue Schlussfolgerungen gezogen, neue Entscheidungen getroffen und Maßnahmen ergriffen.
Es ist klar, dass Wissen uns von Geist zu Geist bewegt.
Das Lernen und Teilen von Informationen durch Geschichten erleichtert die Verinnerlichung.
Solche Geschichten geraten nicht so schnell in Vergessenheit und werden von Generation zu Generation weitergegeben.
Manche verbreiten Freude, manche Angst.
Vielleicht hat sich die Menschheit auf diese Weise Schritt für Schritt entwickelt.
Asklepios behandelt einen Patienten
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Schau dir das an!
Auch Tetanus, eine jedem bekannte Krankheit, die der Menschheit großen Schaden zufügt und sogar zum Tod führen kann, findet in solchen alten Geschichten einen Platz.
Natürlich fragt sich der menschliche Verstand: Kann es eine Mythologie für eine unheilvolle Krankheit wie Tetanus geben?
Welche Verbindung könnte zwischen einer so furchterregenden Krankheit und alten Legenden bestehen?
Wo ist die Wahrheit verborgen?
Die Mythologie ist die Gesamtheit der Geschichten, die uns zunächst mündlich und später schriftlich von objektiv unbekannter oder nicht aufgezeichneter Vergangenheit erzählen, Erklärungen zu kosmischen und natürlichen Ereignissen, Begebenheiten, Fakten und Personen liefern, die Beispiele menschlichen Verhaltens liefern.
Es wurde mündlich erzählt, von Ohr zu Ohr weitergegeben und gelangte so in die Köpfe der Menschen. Später wurde es aufgezeichnet und prägte über lange Zeiträume die Überzeugungen und Verhaltensweisen der Menschen.
Die Mythologie ist einer der ersten Schritte in der Bildung der kulturellen Ansammlung des Menschen, der seine Fähigkeit zum Verstehen, Begreifen und Interpretieren mit großem Geschick in seinem Kampf ums Überleben in der wilden Natur einsetzt.
Mit anderen Worten: Der „Mythos“ erlangte mit seiner Niederschrift Dauerhaftigkeit, doch als die Menschheit das Unbekannte entdeckte, geriet er in Ungnade und verwandelte sich in populäre, eindringliche Erzählungen.
Die Macht der Worte kann niemals ignoriert werden!
Obwohl es sich um eine Geschichte handelt, haben die darin enthaltenen Wahrheiten und beispielhaften Erfahrungen den Menschen geholfen, die „Wahrheit“ zu verstehen, die die Menschen sehr neugierig macht und die die Grundlage ihrer Existenz bildet.
„Mythologie und Legenden“ gibt es in der Welt jedes Landes in unterschiedlichem Ausmaß.
Türken, Chinesen, Inder, Hellenen/Griechen und Skandinavier haben ihre eigenen, in mancher Hinsicht ähnlichen Mythologien.
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Rostiger Nagel und Tetanusbakterien
Die Verbindung zwischen Tetanus und Mythologie kann uns zum Lächeln bringen.
Dennoch verursacht diese Krankheit den Menschen seit Jahrhunderten Schmerzen.
Die Menschheit hat versucht, es zu verstehen und die dadurch verursachten Probleme zu beseitigen!
Natürlich hat er darüber gesprochen, es erklärt, es konsultiert!
Bei dieser Krankheit handelt es sich um eine sehr schmerzhafte Erkrankung, die das menschliche Nervensystem beeinträchtigt und schwere Kontraktionen und Entspannungen der Muskeln verursacht.
Wer sich mit Tetanus infiziert, verspürt unerträgliche Schmerzen im Kiefer, Rücken, in den Hüften, Armen und Beinen. Starke Kontraktionen des Körpers können tödliche Folgen haben.
In der Öffentlichkeit ist es auch als „Impaler-Fieber“ bekannt.
Es handelt sich um ein Bakterium, das Tetanus verursacht und in einer sauerstofffreien Umgebung überleben kann (Tetani genannt).
Diese Bakterien kommen hauptsächlich im Boden und in Düngemitteln vor.
Wenn durch Erdkontakt mit rostigen Eisenspänen, Nägeln, Schneid- und Stechwerkzeugen Verletzungen am Körper entstehen, dringen diese Bakterien in die Haut ein, vermehren sich und verbreiten ihr Gift.
Innerhalb von zehn bis fünfzehn Tagen befällt es den gesamten Körper.
Der Körper verhärtet sich wie ein Pfahl.
Es gibt kein Medikament zur Behandlung von Tetanus.
Derzeit ist es nicht möglich, das Gift der Bakterien, die sich an den Nervenenden festsetzen, zu entfernen oder aufzulösen.
Die einzige Vorsichtsmaßnahme gegen Tetanus ist eine Impfung und nicht die Ansteckung damit.
Gegen die dadurch verursachten Hautverletzungen hilft neben der Vermeidung von rostigen Nägeln und Eisen nur eine Kur oder eine „Impfung“ alle 5-10 Jahre.
Bild eines Patienten mit Tetanus – Charles Bell – 1908
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Welches Bild wirft diese Krankheit, die so viel Leid verursachte und deren Ursache und Heilung in der Vergangenheit unbekannt waren, auf die menschliche Kultur auf?
In der antiken hellenistisch-griechischen Mythologie überrascht eine andere und bedeutsame Geschichte, die von den berühmten legendären Trojanischen Kriegen in den Schatten gestellt wurde.
Als Zeitraum wird der Übergang von der Bronzezeit, die das 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. umfasst, in die Eisenzeit mit dem 1. Jahrtausend v. Chr. bezeichnet.
Eisen ist ein viel härterer Stoff als Bronze, eine Mischung aus Kupfer und Zinn. Mit dem Kohlenstoff, den es durch Kohlefeuer bei hohen Temperaturen erhält, wird es zu Stahl und zu einem unverzichtbaren Material für Kriegs- und Produktionswerkzeuge.
Aus diesem Grund ist der Menschheit Eisen vertrauter.
Das „Rosten“ von Baumaterialien aus Eisen wie Nägeln und Waffen wie Schwertern war für die Menschen dieser Zeit eine interessante Situation.
Die Wissenschaft wird noch Jahre brauchen, um zu erklären, warum sich Eisen bei Aufnahme von Sauerstoff aus der Luft in „Eisenoxid“ bzw. „Rost“ verwandelt.
Allerdings kommen rostige Eisenwerkzeuge, wie beispielsweise Nägel, oft mit Erde in Berührung und können sich dadurch mit Bakterien infizieren, die Tetanus verursachen.
In der Antike drangen diese Bakterien durch Hautverletzungen wie Schwerter, Speere, Äxte und Pfeile im Krieg und Nägel im Frieden in den Körper ein und verursachten den Erkrankten unerträgliche Schmerzen.
Kommen wir zu unserer Geschichte!
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Sophokles (495–406 v. Chr.) (Euripides (480-406 v. Chr.)
Antike Schriftsteller wie Äschylus, Sophokles, Euripides, Apollodoros, Diktys Kretens, Flavius Philostratus erzählen uns die Geschichte:
Damals verirrte sich die achäisch-hellenisch-griechische Flotte unter dem Kommando von Agamemnon, die sich aufmachte, Troja (Çanakkale-Hisarlık-Hügel), die strahlende Stadt Anatoliens, einzunehmen, in der Ägäis.
Der Kompass ist natürlich unbekannt. Bei bewölktem Wetter zeigen auch die Sterne keine Richtungen an.
Anstatt die Küste von Çanakkale zu erreichen, landen die Hellenen/Griechen an der Küste von İzmir-Dikili.
Damals wurde die Bakırçay-Ebene (in der Antike Kaikos) im Norden von Izmir, das Land in der Mitte des heutigen Bergama-Dikili, das Land Teuthrania genannt, dessen Zentrum der „Kalarga-Hügel“ (Dorf Bergama-Aşağıkırklar-Süleymaniye) war.
Der Herrscher dieses Landes ist Telephos (Telephos).
Telephos versucht, sein Land zu verteidigen, um es vor den Hellenen zu schützen, die versuchen, die Region zu plündern.
Es wird ein blutiger Krieg werden.
Telephos‘ Frau Hiera wurde hier in einem Konflikt von jungen hellenischen Kriegern getötet, die Ruhm erlangen wollten.
Später werden die Einwohner von Pergamon/Bergamon die neue Stadt, die sie in Denizli gründen werden, nach ihm benennen und sie Hierapolis nennen:
In der erbitterten Schlacht zwischen dem heutigen Bergama und Dikili standen sich Telephos, der Herrscher der Region, und Achileus (Achilles), der berühmte Held der aggressiven Hellenen, in einem mit Weinreben bewachsenen Weinberg gegenüber.
Als Telephos im Kampf mit Schwertern und Speeren die Oberhand zu gewinnen drohte, so die Geschichte, griff Dionysos ein, der Begründer des Weinbaus und des Weines, der auf der Seite von Achileus stand.
Der Krieg zwischen den Achäern/Hellenen des Achilles und den Teuthranern/Bakirchern des Telephos
Um Achilles zu schützen, wickelt er Weinreben um Telephos‘ Füße. Als der anatolische Held stolpert, stößt der eindringende Achilles seinen Eisenspeer in Telephos‘ Oberschenkel.
Der verwundete Telephos wurde von seinen Kameraden versorgt, beschützt und vom Schlachtfeld weggebracht.
Schlacht von Teuthrania. Ein Bild, das zeigt, wie Achilles Telephos verwundet
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Doch die Wunde an Telephos‘ Bein heilt nicht. Der König krümmt sich vor Schmerzen. Es wird nach einer Heilung gesucht.
Die „Orakel/Seher“ in den Tempeln des Apollon, der damals als Gott des Lichts und der Prophezeiung galt, waren die Berater, die in solchen Situationen zu Rate gezogen wurden.
Der der Region am nächsten gelegene Apollontempel muss sich in Gyrineon befunden haben, auf der Halbinsel des heutigen Aliağa-Şakran.
Orakel der Antike
Wahrscheinlich leiten die Orakel in Sakran Telephos mit Rätselworten:
„? ?????? ???????“ (ein paar Worte)
Dieser Ausdruck, der später in der hellenistischen Welt zu einem Urwort wurde, bedeutete „derjenige, der die Wunde verursacht, heilt“.
Dieser Ausdruck, der auch in die westliche Kultur übergegangen ist, wird immer noch verwendet!
(Telephos wurde an der Wade verletzt. Bernardt Pickard-1773)
Da Achileus die Wunde zugefügt hat, muss Telephos zur Heilung ans gegenüberliegende Ufer, nach Griechenland, reisen und den hellenischen Krieger finden.
Und das tut er. Er erreicht den Palast von König Agamemnon in Argos auf der Halbinsel Peloponnes.
Hier hofft er, Achilles zu treffen, von dem er glaubt, dass er ihn heilen wird.
Er verkleidete sich, um seine Identität zu verbergen. Sie ließen Telephos, der in Lumpen gekleidet war, nicht in den Palast.
Später konfrontiert Telephos mit Hilfe von Agamemnons Frau Klytaimnestra den König.
Agamemnon erkennt Telephos, ist jedoch nicht bereit, ihm zu helfen.
Im Palast bricht Panik aus, als Telephos den jungen Sohn des Kaisers, Orestes, als Geisel nimmt, um Hilfe zu erzwingen.
Hier kommt Osysseus ins Spiel, der weiseste der Hellenen, wie es der blinde Dichter Homer von Izmir ausdrückt.
Telephos nimmt Orest als Geisel. Marmormodul aus den Innenfriesen des Zeusaltars in Pergamon, das nach Berlin geschmuggelt wurde. Tafel 42
Nach der Vorhersage des Kalkhas, des berühmten Sehers der Zeit, konnte nur der wegkundige Telephos ihnen die Seite Trojas zeigen, die die Hellenen erobern wollten.
Im Gegenzug kann ihm geholfen werden.
Telephos hat keine Schmerzen mehr. Er akzeptiert Odysseus‘ Bedingung im Austausch für die Behandlung seiner Wunde.
Am Angriff der Hellenen auf Troja, zu dem er familiäre Bindungen hat, beteiligt er sich allerdings nicht.
Als Agamemnon diesen Handel annimmt, lässt Telephos den kleinen Prinzen Orest frei, den er als Geisel gehalten hatte.
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Telephos-Kind Orest, Agamemnon, Klytaimnestra
Dann ergreifen Sie schnell Maßnahmen.
Gemäß der Prophezeiung, die Telephos durch die Orakel des Gottes Apollon erhielt, „wird derjenige, der die Wunde des Telephos öffnet, heilen“, aber wie?
Wie wird die in der Prophezeiung vorgeschlagene Behandlung erreicht?
Das Problem wurde wiederum durch den schlauen Odysseus gelöst, der Troja mit einem hölzernen Pferd austrickste und es zum Einsturz brachte, das jedoch erst später erobert wurde.
„Die Wunde wurde von der Spitze von Achilles‘ Speer verursacht. Doch der Rost eines spitzen Speers aus Eisen kann die Wunde heilen.“
Die rostige, scharfe Spitze des Speers sollte auf die Wunde gelegt werden. Das Gift, das der Rost verbreitet, verursacht Schmerzen. Rost wird die Krankheit beenden.
Achilles, der Besitzer des Speers, wird zur Heilung von Telephos aufgesucht.
Odysseus findet zusammen mit Telephos Achilles.
Der flinke Achileus war sehr wütend, als er Telephos, gegen den er vor kurzem in Anatolien gekämpft hatte, in den Weinbergen Teuthraniens wiedersah.
Aber er kann es immer noch kaum erwarten zu hören, was passiert ist.
Nach Agamemnon wird Odysseus Achileus überzeugen.
Agamemnon und Telephos mit seiner Oberschenkelverletzung – British Museum
Er erklärt die Situation: „Telephos‘ Ankunft in Griechenland, in ihrem Land, ist eine Gelegenheit für die Achäer/Hellenen, die eine Expedition nach Troja unternehmen wollen. Er kennt den Weg. Telephos hat sich bereit erklärt, ihr Führer zu sein.“
Obwohl Achileus, der zwar sehr stark, aber nicht sehr schlau ist, der Möglichkeit, dass ein Fremder sie auf dieser großen Expedition anführt, skeptisch gegenübersteht, gelingt es Odysseus, ihn zu beruhigen und ihm die Situation abzunehmen.
Unterdessen fleht Telephos, der ärmliche Kleider trägt, Achileus um Hilfe an. Der Schmerz verzehrt ihn.
Achilleus (Achilles) leistet keinen Widerstand mehr, er akzeptiert die Situation.
Die Prophezeiung der Apollon-Orakel in Westanatolien/Şakran verwirrte ihn jedoch immer noch.
Er macht sich Sorgen, weil er die Heilkunst nicht beherrscht. Wie kann er Telephos alleine schön machen?
Telephos, Orest, Klytaimnstra – Metropolitan Museum
Odysseus sagt Achilles, was getan werden muss:
Das Orakel aus Kleinasien besagt nicht, dass Achilles Telephos heilen werde, sondern dass sein Speer für die Verletzung verantwortlich sei.
Als sich die Prophezeiung erfüllt, wird Achilles‘ Speer gefunden.
Der Speer wird an der Wunde gerieben. Der Rost des Eisens dringt in die Wunde ein.
Und Telephos‘ Wunde wird heil.
***
Es ist nicht bekannt, ob dieses in alten Erzählungen erwähnte Ereignis real oder erfunden ist!
Vielleicht handelt es sich bei dem Gesagten um eine Geschichte oder um die Widerspiegelung einiger Erfahrungen.
Vielleicht gab es solche Menschen, vielleicht waren sie Märchenhelden!
Es ist jedoch klar, dass die Ursache für diesen Kummer bei Telephos, dessen Erlebnis in dieser Geschichte beschrieben wird und der durch eine eiserne Speerspitze verwundet wurde, wahrscheinlich die Bakterien waren, die die Wunde infizierten, und dass diese Telephos krank machten und er deswegen unerträgliche Schmerzen erlitt.
„Telephos erkrankte wahrscheinlich durch den Rost des Eisens an ‚Tetanus‘!
(Achilles reibt den Ball an der Wade des Telephos, Museum von Neapel, 1. Jahrhundert v. Chr.).
Was sie glatt macht, ist der „Rost“, der auf die Wunde gelegt wird!
Mit anderen Worten: Telephos erhielt einen „Impfstoff“ und dieser Impfstoff heilte ihn!
Es scheint, als hätten die Orakel der Mythologie Behandlungen für die Zukunft vorhergesagt!
Er schlug die Krankheit „Tetanus“ vor, ohne sie beim Namen zu nennen und schlug vor, sich impfen zu lassen, um darauf testen zu können.
Natürlich ist dies als eine Metapher, eine Zuschreibung zu verstehen.
Um im Alltag vor Tetanus geschützt zu sein, sollte die Impfung unmittelbar nach oder vor der Verletzung erfolgen, nicht erst nach Ausbruch der Erkrankung.
Diese mythologische Geschichte sowie die Warnung vor dieser Krankheit weisen darauf hin, dass Bronze durch Eisen ersetzt wird, dass Eisen Bronze besiegen und eine sehr alte Ära beenden wird.
Manchmal erscheint die „Wahrheit“ im Nebel!
Der Verstand entscheidet!
(Hinweis: Zur Erstellung dieses Artikels dienten Sefa Taşkıns Buch „Mysia und das Volk des Lichts“, herausgegeben von Arkeoloji ve Sanat Yayınları, und verschiedene Internetquellen.)
Sefa Taskin
29.06.2024
Bergama-Izmir