„Die Aufgabe, die Botschaften des Islam an die Menschheit zu übermitteln, liegt auf unseren Schultern“

Erbaş besuchte die Fotokabine vor dem Internationalen Mevlid-i Nebi-Symposium, das im Konferenzsaal der Türkischen Religiösen Stiftung (TDV) stattfand.

Erbaş, der nach der Koranrezitation die Eröffnungsrede des Symposiums hielt, sagte, dass Hz. Er wünschte sich, dass die Geburt Mohammeds ein Mittel für eine neue Auferstehung für die ganze Menschheit sei.

Erbaş erinnerte daran, dass die grundlegendste Verpflichtung des Menschen darin besteht, zu wissen, dass er sein Eigentum Allah, dem alleinigen Eigentümer, schuldet, und erklärte, dass er als Ergebnis der Entscheidungen, die der Mensch in willentlicher Form treffen wird, im weltlichen Leben auf Frieden oder Ruhelosigkeit stoßen wird. und ewige Zufriedenheit oder endloses Bedauern im Jenseits.

Unter Hinweis darauf, dass der Mensch immer mit der Gefahr konfrontiert ist, sich vom Zweck seiner Schöpfung zu entfernen, fuhr Erbaş wie folgt fort:

„Diese Situation zeigt, dass Menschen auf ihrem Lebensweg einen soliden Führer brauchen. Sie zeigt, dass es einen ewigen Bedarf an einer erhabenen Führung gibt, um ihre Vorlieben angemessen und direkt zugunsten von Recht und Halal einzusetzen. Sie wird die Menschen davor schützen angesichts der Schwierigkeiten und der Düsternis des Lebens, der Prüfungen und Trübsale der Welt hinweggefegt zu werden und ihre Hand zu halten, Das Bedürfnis nach einer Führung, die ihn führt und ihm seinen Weg und seine Richtung zeigt, ist eine so alte Wahrheit Menschheit. Basierend auf dieser Notwendigkeit hat Gott der Allmächtige den Weg der Wahrheit und Führung gezeigt, indem er seit dem ersten Menschen Offenbarungen und Gesandte gesandt hat.“

Erbaş erinnerte daran, dass der grundlegendste Zweck von Offenbarungen und Prophezeiungen darin besteht, die Menschheit über ihre Verantwortung zu informieren, und sagte: „Von dem Moment an, als der erste Mensch und erste Prophet, der Prophet Adam, in die Welt gesandt wurde, haben sich alle Gesandten Allahs bemüht, dies zu verwirklichen dieses Ideal. Im Wesentlichen seiner Erklärung und Einladung gibt es einen Eins-zu-Eins-Zweck sowie Entschlossenheit und Eins-zu-Eins-Bemühungen.“ er sagte.

Erbaş stellte fest, dass die Welt mit Depressionen, Gefahren und Problemen zu kämpfen hat, die die Zukunft der Gesellschaften bedrohen, und sagte: „Leider ist die heutige islamische Welt nicht frei von dem Fehler, untergeordnete Zugehörigkeiten wie Sekte, Gesinnung, Rasse und dergleichen als etwas zu sehen Grund für die Trennung. Aus diesem Grund verletzen Gewaltakte, die das Vertrauen zerstören, das Gewissen. Es ist das Herumzappeln in den Gruben der Rücksichtslosigkeit und des Streits, die unsere Ummah-Einheit sprengen.“ sagte.

– „Die Aufgabe, die universellen Botschaften des Islam an die Menschheit zu übermitteln, liegt auf unseren Schultern“

Zurück zur Essenz und zum Lobpreis des Qur’an, Hz. Erbaş erklärte, dass es keinen anderen Weg gibt, als die Moral Mohammeds anzunehmen, und sagte: „Wir müssen mit dem Verständnis handeln, eine gemäßigte Ummah zu sein, die vom Koran gesegnet ist. Es liegt auf unseren Schultern, die universellen Botschaften von zu tragen Islam zum Leben zu erwecken und sie der Menschheit zu vermitteln.“ machte die Aussage.

Erbaş sagte, dass Führung eine Mission der Dienerschaft ist, für die jeder Muslim gemäß seiner Macht und Gelegenheit verantwortlich ist.“ Den Heiligen Koran und die Sunna wirklich zu verstehen, ist von großem Wert. Wir müssen die Methode der Einladung und Führung des Propheten verstehen ist sehr klar, dass es notwendig ist, seinen Weg in den Maßstab all unserer Aktivitäten zu verwandeln, um unseren Geist, unsere Horizonte und die Welt zu erleuchten.“ hat seine Einschätzung abgegeben.

– „Der Islam, wie der Prophet Muhammad sagte, ist ein System des Lebens“

Hertz. Erbaş betonte, dass die Hauptwirkung von Mohammeds Erklärung und Einladung darin bestand, dass er in seinem eigenen Leben lebte, was er den Menschen einflößte, und sagte:

„Der vom Propheten Muhammad überlieferte Islam ist eine Lebensordnung, die fest verankert ist, gelebt und praktiziert werden kann. Es ist seiner legendär gewordenen religiösen Vorstellung nicht möglich, vom Leben abgeschnitten und sogar in eine Identität verwandelt zu werden die Kraft des Menschen in seinem Leben übersteigt. Sein Verstand, Verstand, Intellekt und „Es ist unmöglich, dass ein Verständnis von Religion, das Barmherzigkeit ausschließt, durch den Koran und die Sunnah unterstützt wird. Der Islam spricht den Verstand genauso an wie ihn spricht das Herz an. Es baut ebenso den Geist auf, wie es die Gefühle berührt.“

Erbaş, der davor warnte, dass die Sprache, die Aussprache, der Stil und die Haltung, die auf nachlässige Weise verwendet werden, der Ort sein könnten, an dem sich die Menschen weiter von der Wahrheit und der Wahrheit entfernen, sagte: „Die Wirkung des Wortes liegt in seiner Richtigkeit und Schönheit. Es ist notwendig, ein gutes Wort zu sagen und das Wort gut zu sagen. Wir müssen unbedingt berücksichtigen, wie es in der Welt des Verstandes ankommt. Wenn das, was wir sagen, missverstanden wird, ist es besser, dort zu schweigen als zu sprechen .“ die Begriffe verwendet.

Erbaş betonte die Notwendigkeit, eine Methode der Führung zu entwickeln, die die Realitäten des Zeitalters berücksichtigt, um der ganzen Menschheit die Elemente wahrer Wahrheit, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und guter Moral zu vermitteln, und sagte: „Ich glaube, dass dieses Symposium mit dem Das Thema „Unser Prophet, die Moschee und die Rechtleitung“ wird in diesem Zusammenhang zu wertvollen Ergebnissen führen. Hier. Die vorzulegenden Papiere und die abzuhaltenden Verhandlungen werden uns wertvolle Horizonte eröffnen, um das Wort weiterzutragen, das aus der Moschee des Propheten vierzehn Jahrhunderte hervorgegangen ist mit einem prophetischen Stil.“ machte die Aussage.

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