Die Tatsache, dass Fremdsprachenkurse sowie Kurse zur Revolutions- und Kemalismusgeschichte der Türkischen Republik auf die lange Bank geschoben wurden, löste Reaktionen aus.
Im LGS-Test vom 2. Juni wurden 10 Fragen zu religiöser Kultur und moralischem Wissen gestellt. Die Anzahl der Fragen in den Tests zur Revolutionsgeschichte und zum Kemalismus sowie in Fremdsprachen wurde auf 10 erhöht.
Lehrer, die die Prüfung bewerteten, machten folgende Bemerkungen zu den Fragen zu religiöser Kultur und moralischem Wissen: „Anders als in den Prüfungen der Vorjahre waren drei Fragen in der Prüfung direkt wissensbasiert. Da Ablenker starke Fragen enthalten, können wir sie als einen Test betrachten, der die Aufmerksamkeit misst. Da es sich um eine Prüfung mit viel Wissen und Konzepten handelte, war sie im Vergleich zu den Vorjahren eine anspruchsvolle Prüfung für die Schüler. Einige Fragen waren spiralförmiger Natur und maßen mehr als ein Ergebnis. Die Fragen waren im Allgemeinen von leicht bis mittelschwer. Es zeigte sich, dass die Prüfung eine Frage mit einer hohen Anzahl von Ablenkern enthielt.“
„INAKZEPTABEL“
Der Pädagoge Ali Apaydın sagte, dass die Durchführung einer Rangprüfung auf der Grundlage von Fächern im Abschlussjahr keine akzeptable Praxis sei. Apaydın gab folgende Einschätzung ab: „Es ist nicht möglich, den Erfolg eines Kurses mit 10 Prüfungsfragen in einer Rangprüfung zu messen, an der mehr als eine Million Menschen teilnehmen. Das Inakzeptabelste an LGS ist die Standardabweichung, die bei der Berechnung der Prüfungsergebnisse der Kurse Revolutionsgeschichte und Kemalismus der Republik Türkei, Fremdsprachen und religiöse Kultur und Ethik verwendet wird, obwohl sie technisch gesehen gleichwertige Koeffizienten zu haben scheinen. Wenn Parameter wie türkeiweite Nettodurchschnitte und die Ergebnisse der besten und schlechtesten Kandidaten berücksichtigt werden, ist der Kurs religiöse Kultur und Ethik bei der Berechnung des Schülererfolgs entscheidender als die beiden anderen Kurse. Diese Situation ist inakzeptabel, da es bei der Bewertung von Prüfungen, die aus Kursen mit unterschiedlichen Lernaktionen bestehen, unerlässlich ist, dass die Kurse mit komplexeren Lernaktionen entscheidender sind als die Kurse mit einfacheren Lernaktionen. Aber wir sind an LGS mit der umgekehrten Situation konfrontiert. Informationen aus den letzten fünf Jahren zeigen, dass der Kurs für Religionskultur und Ethik, der aus den einfachsten Lernbewegungen wie Aufzeichnen und Auswendiglernen besteht, die wir als trockenes Wissen in der Alltagssprache definieren, eine entscheidendere Wirkung hat als die beiden Kurse, die komplexere geistige Handlungen erfordern. Wir haben letztes Jahr ein ähnliches Bild erlebt, als der Türkischkurs entscheidender war als der Mathematikkurs.“
