Yüceer von CHP: Diejenigen, die sagen „Ich werde nicht zurückkehren“, werden sich nicht vor Ihnen beugen

Das Taschengesetz, das auch die Regelungen für cemevis enthält, wurde gestern in der Generalversammlung der Türkischen Großen Nationalversammlung angenommen. Rede während der Sitzungen der Generalversammlung Candan Yüceer, „Alevismus ist der Glaube von 25 Millionen Menschen, die in diesen Ländern leben; Der Glaube meiner Vorfahren, meiner Großeltern, meiner Mutter, der Glaube meines Vaters, mein Glaube. Mit welchem ​​Recht und in welchem ​​Umfang stellen Sie einen Glauben in Frage? Versuchen Sie zu definieren, zu kategorisieren? Aleviten sind Aleviten. Alevitentum ist ein lebendiger Glaube, ein alter Glaube, der seit Kalubela existiert. Das Alevitentum hat keine Tarifpflicht. Aleviten müssen ihre Rechte und Forderungen auf der Grundlage der Menschenrechte, der gleichberechtigten Staatsbürgerschaft und der Glaubensfreiheit erfüllen.er sagte.

„Eine Religion wird von denen geschaffen, die an diese Religion glauben“

Jucer sagte:

„In Bezug auf Millionen von Menschen, die jahrhundertelang ihrer Glaubens- und Glaubensfreiheit beraubt und ignoriert wurden; Ein uraltes Problem, das allen Arten von Unterdrückung und Verfolgung ausgesetzt war, Hassreden ausgesetzt war, massakriert wurde und dessen Wurzeln tief in der Geschichte liegen, sollte als Grundgesetz mit den relevanten Parteien im Rahmen von bewertet werden Rechte und Freiheiten, aber in eine Tüte gepackt mit irrelevanten Angelegenheiten sowohl für diesen Glauben als auch für seine Mitglieder, Millionen von Menschen. Das ist eine große Respektlosigkeit und Beleidigung. Tatsächlich reicht dies allein aus, um Ihre Sicht auf Alawismus und Glaubensfreiheit zu zeigen.

Andererseits mit einer jahrtausendealten Mentalität und einem Verständnis, das die Ansprüche der alevitischen Gesellschaft auf Wasser, Strom, Beton und Kultur reduziert, was ein Kern- und Urglaube Anatoliens und Thrakiens ist, das einen verachtet Glauben und grenzt die Mitglieder dieses Glaubens aus, mit denen wir ebenfalls konfrontiert sind. Sie versuchen, einen Glauben zu ignorieren, der in diesen Ländern seit Jahrhunderten vom Gesetz ignoriert und geleugnet wird. In diesem Angebot heißt es: „Du bist kein Glaube, du bist eine Kultur, wir sehen dich so und halten dich dessen für würdig“. Eine Überzeugung wird von den Mitgliedern dieser Überzeugung bestimmt, nicht von der politischen Macht. Eine Religion wird von denen geschaffen, die an diese Religion glauben. Hier muss die politische Macht aufhören. Trotz aller Arten von Unterdrückung und Verfolgung sagen Millionen von Menschen: „Das ist seit Tausenden von Jahren mein Glaube. Das ist meine Anbetung. „Das ist mein Ort der Anbetung“, sagt er. Sie sagen: „Nein, Kultur. Nein, Folklore. Nicht das. Nein, du sagst ‚das‘“

„Cem ist Anbetung, Cemevis sind Orte der Anbetung“

„Alevismus ist der Glaube von 25 Millionen Menschen, die in diesen Ländern leben; Der Glaube meiner Vorfahren, meiner Großeltern, meiner Mutter, der Glaube meines Vaters, mein Glaube. Mit welchem ​​Recht und in welchem ​​Umfang stellen Sie einen Glauben in Frage? Sie versuchen zu definieren und zu kategorisieren“, fragte Yüceer und fuhr wie folgt fort:

„Alevismus ist Alevitismus. Alevitentum ist ein lebendiger Glaube, ein alter Glaube, der seit Kalubela existiert. Das Alevitentum braucht keine Zölle. Aleviten brauchen die Erfüllung ihrer Rechte und ihrer Forderungen auf der Grundlage der Menschenrechte, der gleichberechtigten Staatsbürgerschaft und der Glaubensfreiheit. Aleviten sagten: „Das ist unser Glaube. Das ist meine Anbetung. Wenn es heißt „Dies ist mein Ort der Anbetung“, sind Cemevis Orte der Anbetung; weiter geht es nicht. Ihre Aufgabe ist es nicht, einen Glauben zu definieren. Ihre Mission ist es, einen Glauben zu erkennen. Ihre Mission ist es, alle Glaubensrichtungen auf gleiche Distanz zu halten. Wie in anderen Überzeugungen soll es cemevis den Weg ebnen, ihre Existenz frei und vertrauensvoll fortzusetzen. Glaubensfreiheit, demokratischer Staat, Säkularismus sind solche Dinge. Niemand hat das Recht zu sagen: „Mein Glaube, meine Anbetung, meine Sekte sind dir überlegen, sie sind besser“. Kein Staat kann einen Glauben ehren und einen Glauben verachten. Diejenigen, die dies tun, bedeuten, dass sie ihren Anteil an Menschenrechten und Menschlichkeit nicht erhalten haben.“

„Wenn es um Worte geht, heißt es, dass wir alle Brüder sind“

„Was das Wort betrifft, so steht hier: ‚Wir sind alle Brüder, wir sind alle gleich‘“Sagt Candan Yüceer, „Um Himmels willen, würde es bedeuten, einen dieser Brüder zu bevorzugen und die anderen zu ignorieren? Entscheidungen des EGMR, die Sie jahrelang nicht umgesetzt und ignoriert haben; Während die Entscheidungen des Kassationsgerichtshofs und des Staatsrates auf Diskriminierung und Ungleichheit hinweisen, habe ich Ihre Gesetzlosigkeit überwunden: Wie werden wir gleich sein, wie werden wir sagen: „Wir sind Brüder“? Von welcher Gleichberechtigung sprechen wir, wenn das Diyanet, das mit der Besteuerung von Millionen Aleviten vielen Ministerien den Vorrang gegeben hat, nur einem offensichtlichen Teil der Gesellschaft dient und so tut, als gäbe es keinen anderen Glauben? Heute, wenn Aleviten beim Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen, öffentlichen Hilfen, Beförderungen und Ernennungen in die Öffentlichkeit diskriminiert werden; Wenn es heute keinen einzigen alevitischen Gouverneur gibt, sollte niemand hierher kommen und über Brüderlichkeit und Gleichheit reden.“sagte.

Diejenigen, die sagen: „Lass ihn zurückkommen, ich komme nicht zurück“, werden sich nicht vor dir beugen

„Nimm dieses Angebot so schnell wie möglich aus dieser Tasche und führe es als Grundgesetz ein, indem du den Status der Cemevis als Gotteshäuser anerkennst und alle Forderungen und Rechte unserer alevitischen Bürger anerkennst.“Yüceer, der auf die Einladung eingeladen war, beendete seine Rede mit folgenden Worten:

„Diejenigen, die auf den Kundgebungsplätzen ‚Edle, Vorfahren‘ sagen, diejenigen, die eine tränenreiche Mutter ausbuhen, die ihr Baby verloren hat, diejenigen, die sogar Tote nach ihrer Sekte trennen; Anstatt das wahre Gesicht des Vorfalls in Sivas, Maraş und Çorum zu beleuchten, können diejenigen, die versuchen, die Angeklagten, die mit dem Spiel der Verjährung entkommen sind, zu schützen und zu bewachen, und diejenigen, die sagen, „Zeit ist gut“, keine Brüderlichkeit und Brüderlichkeit bringen Gleichheit mit diesem Land; Sie können keines der Probleme des Landes lösen. Genau wie in den alevitischen Werkstätten täuschen Sie nur, genau wie Sie es in dieser Anordnung getan haben, die Sie mitgebracht haben. Sie versuchen, das Alevitentum neu zu erfinden. Sie versuchen, die Aleviten zu kontrollieren und zu kontrollieren, aber vergebens; Diejenigen, die sich nicht vor den Sultanen mit Ziegeln und vor den Khidr-Paschas verbeugen, diejenigen, die in den Fußstapfen von Pir Sultan sagen: „Wer zurückkehrt, werde ich nicht“, werden sich nicht vor Ihnen verneigen. Sie tun etwas, was noch nie zuvor getan wurde. Mit diesem von Ihnen vorgebrachten Punkt begehen Sie die größte Diskriminierung und die größte Verfolgung, indem Sie einen Glauben „Kultur“ nennen und einen Glauben ignorieren.“

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